Educación
Acciones didácticas en el aula
Nos enfocaremos en la reparación, en la sanación y en la reconstrucción. Para ello, implementaremos una serie de procedimientos y de esta manera efectuar los cambios en educación por nosotros mismos. Esta ocasión nos centraremos en el cumplimiento de la currícula.
El tianguis educativo
Con base en lo que podemos encontrar, tenemos lo siguiente: Las instituciones educativas, por lo general de nivel primaria, ofertan una serie de clases y cursos que salen completamente del tronco común; esto con la finalidad de presentar a los padres de familia, unas instituciones educativas deslumbrantes y con ello obtener más inscripciones. Ofrecen clases de computación, danza folclórica y contemporánea, varias lenguas extranjeras, deportes varios entre los que destacan las artes marciales y un sinfín de elucubraciones que de entrada, solo pasean por la mente del director del plantel. Esto representa una de las fórmulas más censuradas por la educación de los últimos tiempos. El mejor plus que puede ofrecer una institución educativa, es que ningún niño repruebe y que ninguno otro tenga que repetir año. Para lo cual, solo es requerida la comprensión de la “No separatividad”. Muchas veces el cuerpo docente cree estar haciendo lo correcto, cuando inconscientemente se entablan procesos de discriminación, marginación, reprobación y la terrible bondad de poner un numero a cada estudiante como si de una prisión se tratara.
Pedagogía y Didáctica
Es un dato conocido que el docente tiene prohibido reprobar, y es algo que se ha estado enmarcando en la actualidad, y probablemente muchos han escuchado hablar de ello pero sin entender el significado. Si un profesor que dentro del aula tiene 30 alumnos por ejemplo, y 20 de ellos reprueban o salen con bajo promedio, es evidente que la metodología del maestro no está funcionando; ya que al parecer, hay 20 chicos que a diferencia de los otros 10, no están entendiendo o comprendiendo nada. Por lo que es el profesor, el que tiene que explicar entonces sobre sus filosofías de enseñanza-aprendizaje. Los educadores deben concentrarse en manejar una calificación mínima de 8 y demostrar que los estudiantes emergen con este nivel de preparación. Lo primero es fácil, lo segundo también. Finlandia incorpora dentro de sus aspectos filosóficos, una simiente muy interesante que dice así: “menos es más”. Claro es que no se refiere a la ley de los signos, se refiere a que vale más la calidad que la cantidad. Los maestros de todos los niveles, desde preescolar hasta educación superior deben manejar clases de 45 minutos contra 15 de descanso. En el caso de las universidades que abordan clases de 2 horas, deben hacer lo mismo con cada una de las horas, ejecutando 2 sesiones de 45 minutos con un descanso intermedio de 15 min. El siguiente paso consiste en que el profesor se concentre en otorgar los conocimientos del programa de la forma más concreta posible, entregando los saberes más significativos y definidos de la temática en cuestión.
Estudiantes filósofos
Es importante que el cuerpo docente, entre otros aspectos, pueda concentrarse en la propuesta de Lipman (Estados Unidos), quien fue un filosofo, educador, lógico e investigador sobre pedagogía. Él fue el creador de La Filosofía para Niños en 1969. Menciono a Lipman, ya que todos los escenarios educativos, trátese del preescolar o la secundaria por ejemplo, deben de fungir como escenarios universitarios. ¿Qué sucede dentro de las aulas de una universidad?. Lo que ocurre todo el tiempo, es que los estudiantes se la pasan leyendo e investigando, y no solo eso, también hay muchos ejercicios que tienen que ver con las mesas redondas y los foros de debate. Lipman se refiere justamente, a que los estudiantes desde niños deben ser entrenados en las artes de la filosofía, lo cual se da con completa normalidad en ellos. Mediante la Mayéutica, es como los niños deben ser organizados. Conjuntamente la argumentación, el debate, las preguntas y la defensa de sus posturas, y en esa forma poder llegar a la localización y confeccionamiento de sus saberes. El que el docente sea en la actualidad un guía, es algo que se sabe teóricamente pero no en la práctica. Son los estudiantes quienes deben de hacer todo en el aula. Sus roles son los de estudiantes, docentes, facilitadores, encuestadores, filósofos, creativos, etc., y no se debe de coartar dicha fórmula dentro del salón. Esta es la manera de poder introducir de forma natural los conocimientos en los niños o estudiantes en general (de cualquier edad).
Visto desde este ángulo, resulta más fácil el concebir un 8 como calificación mínima dentro del aula. Es totalmente alcanzable y viable; es cuestión de romper con algunos paradigmas y eso es todo, lo demás es trabajo de los alumnos.
Sobre Educación (II parte)
Ahora nos centraremos en las prótesis que portan los ciudadanos en esta era tecnológica que vivimos actualmente y en la importancia que tienen estos periféricos en la educación.
Homo Protéticus
Somos una generación avanzada que carga sus prótesis a cualquier lugar que vayamos. Y las portamos en todo momento y sin interrupción, ya que son indispensables para la vida en esta sociedad del conocimiento. Entiéndase por prótesis: la camarita, el celular, el iPhone, la tablet, entre otros.
La tecnología en el aula
Con las grandes innovaciones tecnológicas, las cuales surgen y se renuevan sin cesar, los centros educativos pensaban en introducir esos muebles tecnológicos dentro de las aulas, ello para otorgar un entorno moderno y rebosante de tecnología a los estudiantes. Sin embargo y como dice Rodríguez de las Heras, esto no es necesario. Lo que debe de acomodarse dentro del aula, son a los mismos estudiantes, ya que ellos son los portadores de toda esa tecnología absorbente.
Los reglamentos
Son varias las instituciones educativas que dentro de sus estatutos proponen por un lado la puntualidad de los estudiantes para llegar a sus respectivas clases, y por el otro, la imposibilidad de que puedan portar o hacer uso de sus prótesis en el salón. Las evidencias señalan a un considerable índice de alumnos (de preparatoria) que llegan tarde, y una casi totalidad de estudiantes que están inconformes con lo que ocurre dentro de su aula. La razón a todo esto, tiene su origen en la prohibición que hace la institución del uso de las prótesis, y he ahí el dilema.
Primer paso: Romper el paradigma
La solución a esta problemática es sencilla. El cuerpo docente, debe permitir la entrada y utilización de las prótesis en el salón. Sin ellas, los estudiantes no saben vivir, es un recurso indispensable para ellos y para su situación laboral en clase. Los profesores deben integrar dichas herramientas para que los estudiantes las usen. De esta forma, los discentes, se verán motivados e interesados en sus materias.
Segundo paso. Trabajo Colaborativo
¿Qué hacer con la tecnología en el aula? Para eso, implementaremos las prótesis, incorporándolas de manera creativa. Es necesario la lectura en primer termino, ya sea de libros físicos o en pdf mediante la computadora o dispositivos similares. Se requiere de los procesos de investigación mediante motores de búsqueda en Internet. Las mesas redondas y foros de debate pueden organizarse en blogs, o en grupos cerrados de Facebook, (entre otros). Importante también, la incorporación de las exposiciones orales y escritas, donde tienen cabida las filmaciones a través de la cámara para luego postear en websites o subir dichos archivos a youtube y análogos, así como el uso de word, excel y powerpoint mediante una tablet o lap.
Tercer paso: La creatividad en la presentación de los trabajos
Es de suma importancia, en el momento de solicitar las tareas o trabajos dentro del período educativo, permitir que cada alumno se desenvuelva en lo que cada uno es más eficaz. Para ello, las 8 inteligencias de Gardner. Si la temática es la revolución mexicana por ejemplo, la idea es que según las habilidades de los estudiantes, unos confeccionen composiciones musicales y las presenten en mp3 o wav, o en partitura para tal efecto. Otros que gusten del baile o la danza, pueden realizar un video donde presenten (solos o en grupo) una danza original que tenga que ver con dicha temática. Los matemáticos pueden desarrollar una serie de estadísticas, logísticas y similares, destacando el evento por tiempos y sucesos. Los que gusten de la pintura o el dibujo, pueden resolver mediante estas técnicas presentando los trabajos en distintos materiales, y de la misma forma los fotógrafos, exponiendo los tópicos esenciales de la revolución en websites o a manera de galería presencial; los gimnastas de igual forma, haciendo uso del video o presentaciones en el aula, y un sinfín de posibilidades que se pueden encontrar en los estudiantes. Es importante solicitar a los jóvenes, sobre cuáles fueron sus razonamientos previos y las técnicas o procedimientos que emplearon, todo esto por escrito.
Parte final
Solo así, los educandos pueden ser felices y sentir verdadero placer en la escuela, lo que se traduce en puntualidad e interés. Aledañamente, será necesario recordar y recomendar a los alumnos, la importancia de las habilidades de escritura que ellos deben poseer. Es decir, a parte de su potencial creativo, es importante la comunicación escrita, la cual deben ejercitar todo el tiempo.
Educación Líquida (primera parte)
Bauman
En este artículo presentamos algunos conceptos líquidos sobre la educación.
Haciendo algunos recorridos por las veredas transdisciplinares de las historias, anécdotas y leyendas, abrimos un portal que es el receptor de las teorías freudianas. Así, los sueños que tienen al agua como primer actor, precisan un significado: el mar entrópico de la creación humana distorsionada, lo que denota que no es algo bueno. El problema de la realidad líquida como comenta Bauman, es que es difícil de pronosticar, por lo que no se sabe nada sobre los rumbos que pueda recorrer en un futuro instantáneo (efecto mariposa). Las masas no pueden tomar medidas de precaución, defenderse, estar preparadas. En una política de civilización por Morin: “casas de solidaridad podrían ser generalizadas en ciudades y en barrios: ellas comportaría un centro de recepción para las necesidades morales urgentes y un cuerpo de voluntarios y profesionales en permanencia disponible para todas las necesidades otras de las que depende los servicios sociales del Estado (policía, instituciones de ancianos, etc.). Dentro de esta lógica, podríamos disponer de agentes solidaristas en las comisarías, en cada administración, en todos los sitios estratégicos”. Entonces, según Bauman, actualmente todo está al revés (modernidad líquida), en comparación con tiempos anteriores donde todo parecía (ser y estar) más sólido, perdurable y duradero (modernidad sólida, 150-200 años atrás).
Sin embargo la entropía seguía existiendo, aunque solo fuera a través de los pocos elementos humanos de ese entonces, comparado con la mega masificación poblacional de hoy. Es decir, no podemos hablar de una modernidad sólida, ya que en términos reales, no puede existir en la Tierra una situación así. La característica innata del ser humano es totalmente líquida. El planeta muestra en lo físico y ante nuestros ojos esa realidad de superficialidad liquida de los océanos. Y hablo de superficialidad, ya que el Planeta Tierra no está constituido de agua en un mayor porcentaje, realmente está integrado por menos de lo imaginable: escasos 0.02% de agua, respecto de la masa terrestre. Por lo que el único actor perteneciente a la antigüedad y modernidad sólida, siempre ha sido el planeta mismo, el cual, aún así, no puede librarse de ser el desorden al mismo tiempo que el escenario. El hombre ha sido líquido (entrópico) desde el origen, ya sea de forma pasiva o activa. De la misma forma que la complejidad lo es todo y está en todas partes, de igual manera la entropía, nada puede escapar a ella.
Por otro lado, Bauman comenta que los jóvenes están buscando la diversidad de experiencias laborales, y la misma modernidad se los está otorgando. Se habla también de que un joven activo en un trabajo específico, tendrá que transitar por 11 trabajos más (distintos), antes de su jubilación. Bauman hace referencia a lo que yo llamaría “saberes desechables“, los cuales están destinados a ser utilizados dentro de la modalidad: usar-tirar. Sin embargo, ésta es una supuesta avería que debe ser tratada con urgencia, pero, ¿realmente es un defecto que está sucediendo en la modernidad, se trata de un desvanecimiento de la estructura que representa la educación en sí, o la educación nunca tuvo la importancia capital que todos suponemos y en consecuencia se está disipando en nuestros tiempos? ¿Ello se debe al orden de prioridades?, porque es un hecho que una persona que ha pasado a mejor vida por no tener que comer, no puede leer, estudiar ni entrar a la universidad. Por lo que se puede palpar en la actualidad, ¿los estudios son como los juegos que juega la gente, y siempre ha sido así?, ¿una plataforma totalmente complementaria que solo funciona con el sistema pero no para crear alimentos o dinero que los pobres necesitan?, y por lo tanto ¿no tiene otra relevancia que fluctuar como una educación de paso para una vida de paso? ¿Después de la muerte que hay, cuál es la vigencia, la inercia de tales actos espirituales (educativos)? Pienso que los estudios son válidos solamente en el cielo (plano mental); en este mundo, siguen sin servir de nada prácticamente.
En otra instancia, Bauman se refiere a un mundo en constante cambio, donde la educación debe ser lo bastante rápida como para adaptarse a este.
Educación Líquida (segunda parte)
Bauman
En esta ocasión, continuamos con los conceptos líquidos.
La sentencia de Bauman parece congelarse en 2 momentos históricos: el antes-después, modernidad-postmodernidad, hombre-mundo (Gonfiantini, 2014), sólido-líquido. Sin embargo la apreciación de Morin conlleva el verbo en las entrañas, al re-pensar, re-significar, re-plantear y re-inventar la educación. ¿Qué significa esto?, significa que está pasando, está ocurriendo ahora mismo y en los millones de “ahoras” del pasado (recursividad). Siempre ha estado en movimiento constante. De la misma forma que la naturaleza no acepta el vacío, de la misma manera no acepta la inactividad, la pausa, la terminación, el finiquito, el congelamiento, (ni si quiera la cámara lenta, eso lo dejamos a Freud). La materia, si nos desplazamos a lo atómico, es completamente hueca. Sabemos sobre las distancias que apartan a los electrones de su núcleo y respecto del tamaño de estos. Por lo que las texturas que presentan los cuerpos sólidos y los no sólidos, son solo un supuesto, ya que quien se encarga de provocar esos entramados (acabados) diferentes entre metales, maderas, líquidos, etc., es la energía en sí. Por lo que la complejidad es energía. Siempre se está retroalimentando (recursividad-bucle). La exposición de Bauman es muy importante, pero probablemente no existe la acción dentro de sus concepciones. Parecieran dos grandes tótems, los cuales reflejan la maleabilidad del espíritu humano y por otro lado lo petrificado (un antes y un después sin transición). Aún siendo sólidos, la actividad recursiva de la energía se mueve dentro de estos, por lo que insisto: lo que más vive y reina dentro de lo visible y no visible (aún dentro de nuestra sociedad y nuestra integración natural-normal dentro de ésta), es la energía. Siendo la tercera ley de Newton la que describiría al bucle recursivo de Morin: al mismo tiempo es producido-al mismo tiempo es productor, al mismo tiempo se le proyecta una fuerza-al mismo tiempo esa misma fuerza es devuelta hacia quien la proyecta. La tercera ley de Newton no es un simple ejemplo de física dentro de un salón de clase, es una mecánica que lamentablemente funciona y es ejecutada desde cualquier rincón del planeta donde habiten o no, los humanos. Uso la palabra “lamentablemente”, ya que la ley de causa-efecto en este mundo, no sigue el mismo modelo de los planetas en relación al sol o de los electrones en relación a su micro sol, ya que en estos ejemplos, los planetas y electrones distan muchísimo respecto de sus núcleos. En la vida debería de ser igual, pero no es así; los humanos se rozan constantemente unos con otros, siendo esto lo que provoca las constantes tensiones y problemáticas entre aquellos y aquestos, lo que causa desde la discusión hasta la guerra. Podemos encontrar un equilibrio justo y exacto dentro de un bosque, ahí los árboles no se tocan, no se rozan (al menos los troncos), por lo que se da una plataforma de respeto natural sin igual. En el mundo humano, al no existir tales bondades de la naturaleza (no rozamiento), podemos reafirmar lo dicho por Morin: “un proceso recursivo es aquél en el cual los productos y los efectos son, al mismo tiempo, causas y productores de aquello que los produce” = tercera ley de Newton. Aquí se da el comienzo de la infradeterminación, lo cual es un decir, ya que la infradeterminación es y siempre ha sido parte.
Todos somos uno.
En este artículo hablaremos sobre la importancia de la conjugación.
La problemática en la educación según Morin, <se da por la tradición que siempre ha sido común en nosotros, de separar los objetos de la naturaleza y a no relacionar. Todo es un entramado, y sin embargo escapa a la percepción. Las inteligencias sin la capacidad de observar tanto el contexto como el complejo planetario, se vuelven ciegas e irresponsables. El conocimiento no progresa por formalizarlo o hacerlo complejo, sino por contextualizarlo y globalizarlo. Y que la idea de una reforma del pensamiento, resulta imposible para quienes el desafío de la complejidad es invisible> (Morin, 2010). Según el Dr. Ángel Días Barriga, se da igualmente una problemática respecto de la evaluación en el país. Resume que la evaluación no puede ser individual sino grupal. Es ahí donde aparece la pregunta para el cuerpo docente: ¿cómo sería una evaluación que considere a todos los estudiantes en al aula? Esa es la cuestión, y eso es lo que habría que aplicar. Es el aspecto de la integración, de la conjugación, de la visualización de nosotros y de los demás dentro del gran tapiz cósmico. Todos somos uno. Es la prioridad y una situación urgente. Al separar a un grupo de estudiantes dentro de un salón de clases, identificando a uno, a otro, y a los demás, de forma independiente, es lo que no puede seguir ocurriendo respecto de evaluación o de lo que se trate.
El sistema Jesuita recientemente (a partir del 2014), incorporó el DDG (dimensión global), que consta en la concientización de relación (relacionar) de los campos de acción en los que debe incurrir y resolver problemas el ser humano (el anhelo de vivir), así como las adecuaciones pertinentes en dichos campos. Estas áreas son: la cultural, económica, medio ambiente, política y social. Esta iniciativa es bastante prominente ya que hace un stop a lo que se venia dando con anterioridad (mejor dicho, a lo que no se estaba contemplando), marcando así, una luz en el camino de la incorporación con otros aspectos. En este caso, ligar y articular la especialidad de cada alumno, con las cinco áreas antes mencionadas. Por ejemplo: a un chico que le gusta la literatura. ¿Cómo se puede relacionar tal materia con lo político, lo social, o con el medio ambiente? El caso de un estudiante que está en plena clase de matemáticas (aunque no sea devoto de las matemáticas), tendría entonces que pensar en cómo efectuar la relación con el campo cultural o con el económico (entre otras).
Entonces, después de observar la mecánica del DDG, pensé en la incorporación de todas las demás materias también. A un alumno o alguna persona (para no encasillarnos en la escuela) que le guste la música por ejemplo; primeramente: ¿cómo se relaciona ésta (la música), con el aspecto cultural, político, económico, medio ambiente y social? Después: ¿cómo se relaciona la música con la matemática, con la física, química, biología, con literatura, con idiomas, con psicología, antropología, etc.? ¿Se pueden establecer las relaciones de algo con el todo?, sí, es cuestión de pensar un poco. Más adelante, la situación fluye activamente, ya que nos percatamos de que efectivamente todo está relacionado con el todo. Todo es lo mismo, todo se encuentra dentro de la misma escala o recta de polaridad. Para concluir, sólo un comentario: no es lo mismo hablar de unión (todos estamos unidos), a hablar de: todos somos uno.
En esta ocasión vamos a hacer una reflexión sobre educación.
Podría tratarse de nosotros o podría ser el caso de alguien cercano, al que conocemos o del que hemos escuchado hablar. Por lo que nos referimos al vecino, al amigo o al familiar que siempre se enferma. Se trata sin duda alguna, de una persona, ya sea joven, adulta o senecta, que no fue bien educada, ni en el núcleo familiar ni en la escuela. “Siempre me refiero al núcleo familiar primero, ya que es ahí donde se efectúa la real educación (sin embargo no debería emplear la palabra “real”, ya que lo anterior es obvio o debería de serlo)”. Entonces, una persona que recae constantemente en la enfermedad, en la clásica gripe por ejemplo: es normal observar cuando se están recuperando, y de repente vuelven a recaer, se contaminan nuevamente y nunca salen del mal. Dichas personas, cuando eran pequeñas (es lógico saberlo), escuchaban cosas incorrectas y observaban cosas inadecuadas, no sólo los infantes que ven escenas que no deberían de estar viendo (pornografía), o escuchando palabras o discursos que tampoco son los adecuados (asuntos de mayores o un alto nivel de groserías); por lo que se impregnaron de usanzas a nivel cognitivo y conceptual, que dentro de lo real, son cuasi mortales. No todo lo que acarrea la cultura y sus tradiciones es verdadero. Muchos de los dichos vienen impregnados de situaciones equívocas. Por ejemplo: “árbol que crece torcido jamás su rama endereza”, no todos los casos resultan igual. Por ejemplo las recomendaciones que nos hicieron nuestras abuelas: “tápate niño porque ya es tarde y te vas a resfriar”. Una persona de cualquier edad, se tapa cuando tiene frío y sin que nadie le diga; si tal persona no tiene frío, significa claramente que no se va a resfriar. Estos conceptos herrados que terminan produciendo el miedo en las personas, es de lo que la psicología del siglo anterior se sirvió y aprovechó para poder crear grandes carteras a costa de los desahuciados espirituales e inválidos de la voluntad.
Entonces, he ahí la importancia de la educación. Cuando hablamos de ésta, pensamos casi siempre en presente, hacia un futuro lleno de frutos, pero eso es erróneo, ¿o no lo es? Pensemos en esa persona enfermiza, probablemente nuestro tío; sus padres lo llevaron al colegio, lo educaron en casa (según), y dieron y apostaron todo por él. Pero a la larga, algo salió mal, es evidente, de lo contrario, no se enfermaría; pero eso ya no es el presente, eso es el pasado. Es decir: es real que nuestro tío se enferma constantemente (presente), pero porque algo se salió de control en el pasado. Lo cual significa, que lo mismo podría estar ocurriendo con nuestros hijos en la actualidad y en este mismo instante: los tenemos enfrente, nosotros suponemos que nosotros y ellos estamos haciendo lo correcto, y en el mayor de los casos no es así. Puede que se estén yendo por la vereda equivocada, por el camino de la mala interpretación, de lo que va a culminar en un sufrimiento futuro.
Otros casos
Tenemos al enfermizo, tenemos al que no sale del psicólogo (persona que no fue entrenada en las prácticas de la soledad y de la autonomía), el caso del deportista extremo (suicida a largo plazo, aunque digan lo contrario, no les interesa nada que no sea el vicio desparramado, “pero se respeta”), el suicida a corto plazo (el que de igual manera no fue entrenado ni en la soledad, ni en la autonomía ni en la ocupacionalidad), el caso de los viciosos: fumadores, drogadictos, alcohólicos, y otros más. Básicamente quienes caen en los excesos y en los extremos, son a los que nos referimos, personas que se pueden distinguir de otras, porque en ellas, la normalidad no existe.
Personalmente me dedico a hacer extensivo el uso del “pensamiento cohesivo”, donde uno de sus principales afluentes es la aplicación del libro en la acción (un libro abierto que se está leyendo), mediante lo cual, podemos estar constantemente ocupados en un mundo de conocimientos, metas, desarrollo e inteligencia, lo que nos lleva a encontrar el justo medio tan necesario en nuestra era. Es la única forma (certera) para que todo aquel que sufre, pueda encontrarse, entenderse y superarse así mismo, y no sólo ellos, cualquiera puede entrar en esta atmósfera limpia y cristalina del constante descubrimiento de lo nuevo. Es lo único capaz de producir la inercia entrópica, la cual por naturaleza, crea y recrea la perfección de las cosas, en los individuos, y de todo lo visible y lo invisible.
En este artículo hablaremos sobre el método Montessori y su relación con el método de Sabina Spielrein.
María Montessori (1870-1952). “Su método se basaba en el fomento de la iniciativa y capacidad de respuesta del niño a través del uso de un material didáctico especialmente diseñado. El método proponía una gran diversificación del trabajo y la máxima libertad posible, de modo que el niño aprendiera en gran medida por sí mismo y al ritmo de sus propios descubrimientos”. Sin embargo, lo anterior no alberga de ninguna forma la disciplina ni el estudio en sí. Es correcto que el niño sea el creador de sus procesos de aprendizaje y que él mismo desarrolle y transforme dichos saberes dentro de su bagaje intelectual (lo cual puede hacer en automático), pero de igual forma, debe haber una ruta, lo que implica el punto de partida, el trayecto y la finalidad, la cual debe ser aderezada con el orden y la disciplina y en esta forma albergar los saberes respectivos. Con un material didáctico especializado, no pueden darse grandes empresas de enseñanza aprendizaje, ya que ello no es ni poesía, ni sociales, ni nada en concreto, sólo artilugios para lo lúdico, y no existe ninguna materia (dentro de lo académico) que se llame “juego”. Se habla de un material didáctico especializado, ¿para quién, para todos los niños?, no podría ser, ya que todos ellos son distintos. Por otro lado: ¿Qué cosa haría un niño, si estando en el bosque se le aparece un oso gris? La respuesta es definitiva y contundente. ¿Acaso repasarían el teorema de Pitágoras para librarse de la muerte? Los niños o estudiantes en general (de cualquier edad), necesitarían enfrentarse (en la escuela), a situaciones reales que reclamen las auténticas posibilidades a ejecutar en un momento determinado, mediante la iniciativa y creatividad. Dicho método, como cancha de juego está muy bien, como mecánica de enseñanza-aprendizaje, no.
Sabina Spielrein (1885-1942). “Fue una psiquiatra y psicoanalista rusa de origen judío. Fue una de las primeras mujeres en la historia del psicoanálisis, siendo su principal aporte teórico la elaboración del concepto de «pulsión destructiva y sádica». Ella tenía un sistema escolarizado, donde otorgaba completa libertad a los niños, siendo ésta la mecánica de su método. Sería lo mismo que implantó Montessori, sólo que peor aún. Baste imaginar un salón lleno de niños, donde todos ellos hacen lo que les place. Eso no es la escuela, ni siquiera educar, esos son juegos, no son conocimientos ni matemáticos, ni físicos, ni químicos, ni de literatura, etc. Es importante no confundir el trabajo con la diversión y no cometer el error de combinarlos, ya que el trabajo requiere puntualidad, disciplina y orden. Si lo niños pueden hacer lo que quieran respecto de jugar, saltar, dibujar, etc., eso perfectamente lo pueden realizar en su hogar.
Existe este vídeo https://www.youtube.com/watch?v=eEqF_1aXUw4 donde aparece un niño en la parte final, y dice que todo lo que ocurre en su escuela le parece aburrido, que a él, lo único que le convence es chatear con sus amigos en la red, jugar con la pelota, etc. La pregunta es: ¿qué hace ese niño en la escuela, a parte de nada?, ¿qué es lo que hace ese niño en la escuela de la vida, a parte de prepararse para el fracaso rotundo?, ¿qué es lo que hace ese niño en su casa, donde supuestamente se brinda la real educación? La respuesta es: ese niño no hace absolutamente nada ni en su casa, ni en la escuela y tampoco en la vida; sólo juega, chatea y hace cosas que no le sirven ni le servirán de nada. Esta problemática se viene dando de manera gradual desde 1990 a la fecha, yo mismo he sido testigo de tales eventos. Me preguntaba hasta dónde llegaría esto, y la única respuesta posible es: el aniquilamiento de la raza humana, de toda esta civilización actual. La explicación que brindo en este momento es lógica: lo que antes caminaba y hasta corría, en la actualidad se está entumiendo y las cosas avanzan más lentamente, y quienes podrían salvar las circunstancias, son los materiales humanos, los individuos despiertos. Si los niños son el futuro de la humanidad, tal declaración no es cierta, “corrección”, ellos son todo lo contrario de lo que se dice. Es ridículo observar a los padres de familia cuando sobreprotegen a sus hijos, ya que pura falsedad existe ahí. Los quieren mucho sólo para que jueguen, los sobreprotegen y consienten sólo para que no hagan la tarea ni un día ni siete a la semana, y podría continuar con las ejemplificaciones de situaciones vergonzosas que todos hemos visto a lo largo de los últimos lustros. Tiene que darse un cambio urgente. La teoría del pensamiento cohesivo es lo más acertado, el libro en la acción, el amor por el libro, el libro como suplente de la familia toda, de los dispositivos móviles, de las posesiones y pertenencias; como suplente de todo lo que distraiga la atención de los estudios, del conocimiento, de un bagaje considerable de saberes.
Por último, se repite la pregunta: ¿a qué se va a la escuela? ¿A jugar?, ¿a divertirse?, ¿a seguir jugando y chateando y conviviendo solamente?, ¿o se va a estudiar? Lo primero no cuesta trabajo, cualquiera lo hace, lo último probablemente sí cuesta trabajo. Lo decía Durkheim: Lo que te gusta hacer, lo haces fácilmente y de manera despejada y feliz, sin embargo hay cosas que hay que efectuar por obligación, por lo que hablamos de una responsabilidad, y eso, de alguna forma, siempre costará trabajo y no será tan feliz ni tan sencillo de efectuar.
En esta ocasión hablaremos sobre la importancia de la conjugación.
No podemos sumar o conjuntar o peor aún, fusionar, es decir, conjugar, situaciones inacabadas o en términos o niveles medianos. No sería posible. Hay que tener una mínima atención del control de calidad. Los trabajos no terminados, refiriéndome a lo que no está acabado, son justamente eso, trabajos faltos, productos no completos. Es como ir a comprar un auto de agencia, el coche de nuestra elección, y al momento de cerrar el trato, llevarnos un auto sin llantas, es decir: incompleto, por tanto, no funcional. El anterior es un ejemplo radical pero nada fuera de la realidad. Es como las escuelas donde inscribimos a nuestros hijos, donde lejos de cumplir con lo prometido (respecto de las ofertas académicas), nos vemos decepcionados por motivos de vital importancia, como caer en la cuenta de que dicha instancia funge mayormente como un campo de concentración (preparatorias Ibero) que como una escuela que debería de manejar la consciencia y la decencia (mínimamente) ante todo. Y como el anterior ejemplo, tenemos muchos más de igual fealdad. Entonces, primariamente, efectuar los procesos mentales de forma correcta, apropiada, ordenada, y con su finalidad, de tal forma que el producto sea el que debe ser. Por consiguiente hablamos entonces de un producto completo y correcto, el cual, secundariamente puede ser perfectamente fusionado con otros de igual calidad. En el anterior artículo, se estableció la relación entre dos metodologías de enseñanza a las cuales me referí en términos no muy agraciados. Ambas metodologías no están orientadas a cubrir con lo que supuestamente ofrecen, es decir, no sirven completamente como mecánicas de enseñanza.
La idea es la de conjugar todos los aspectos y elementos, en este caso las teorías o hipótesis de distintos autores, donde finalmente deberían de tener cabida y ser todas ellas (las teorías), aceptadas como lo que son, vehículos portadores de unas dosis de bien y de curación-reparación y de la razón y la verdad por parte de estudiosos en esas áreas respectivas. Estas personas, son almas que han dedicado gran parte de su vida en la depuración de sus hipótesis, por lo que evidentemente no son personas malas que quieren el mal para la humanidad. Nada de eso. Son grandes seres humanos interesados en las problemáticas globales y generales que atañen al ser humano en su conjunto. Esto es de suma importancia. Todos ellos, serios académicos de reconocimiento mundial. Sin embargo, requerimos de que lo planteado sirva para lo que se dice debería servir. Es como comprar un pegamento de una marca determinada, que en lugar de pegar, aromatice el ambiente. Si en la envoltura o en la cajita dice que tal producto sirve para determinado propósito, es entonces para ello que debería de funcionar. Luego, si tal es el caso, de que el producto que tenemos en nuestras manos o del que sabemos o hemos escuchado, sirva efectivamente para lo que se pensó y funciona, tenemos final y fielmente un producto que podemos amalgamar, y más que eso, conjugar con otros productos de igual procedencia (respecto al control de calidad).
Piaget y Vigotsky, ambos tendrían la razón, y no es que uno fuese superior al otro, simplemente lo que uno planteó, servía y sirve para un tipo de casos en específico, y lo mismo con el otro autor. Estamos hablando de conjugación y no de separatividad, por lo que no podemos marginar. Se trata por lo tanto, de una forma de respeto hacia la libre escogencia de los demás, sólo que vista desde otra perspectiva (científico-comprobable). “Finalmente siempre llegamos al mismo lugar y a las mismas condiciones desde nuestra naturaleza humana”. Lo mismo con cualquier otro grupo de autores, de teóricos; Thorndike así como Erikson, bienvenidos en todo momento; Ausubel y Díaz Barriga, Einstein y Hawking, Kant y Marx; constructivistas, empiristas, racionalistas, fatalistas, creyentes con no creyentes, espirituales con viscerales, todos tienen una historia que contar y algo que proponer.
Lo mismo ocurre con la literatura a seleccionar. Hay quienes recomiendan el estudio inmediato, la revisión de las primeras líneas de inicio, portada, introducción y parte final de los libros que vayamos a comprar o en los que estemos interesados, justo antes de sacar el dinero de nuestros bolsillos. En esta forma y según algunos, podríamos aprovechar bien nuestro dinero llevándonos alguna literatura apropiada. Siendo que aún, el peor de los libros o el peor de los autores (¿según quién?, quien esté libre de pecado que tire la primera piedra), terminaría brindándonos aunque sea, uno o dos elementos valiosos (conocimientos). Con un par de conceptos que nos sirvan, cualquiera de estos libros chatarra (¿según quién?), nos resultarían de total valía.
A manera de síntesis: el producto, es decir, la teoría en cuestión, debería realmente abordar, funcionar y servir para lo que se supone debe ser y por lo cual se produjo. Cuando tenemos una serie de productos terminados, completos, entonces viene la fusión, la conjugación, la aceptación de todas las partes (teorías) para un fin y bien común. Todo lo anterior en beneficio de la humanidad. Las propuestas varias y variadas provenientes de un sinfín de autores, teóricos, pensadores, etc., no deben de ser (ninguna de ellas) marginadas de ninguna manera. En esto consiste (también) la auténtica conjugación: en involucrar a todos, mediante el pasado el presente y el futuro de nuestro historial, en y dentro de una constante, un afluente perpetuo.
Educación a nivel mundial
Primera parte
En este artículo observaremos la ventaja abismal que lleva Finlandia a otros países del mundo respecto de educación. Dicha vanguardia por parte del país nórdico, es realmente escalofriante.
Algunos aspectos
Ningún niño entra a la escuela sino hasta los 7 años de edad. En efecto, cuando los niños tienen menor edad, ellos sólo están resueltos para lograr sus propias operaciones, es decir, sólo piensan en jugar y similares; definitivamente se encuentran dentro de sus mundos. Un niño que tenga menos de 6 años, no está (de ninguna forma) listo para la escuela y efectuar todo lo que ello implica: situaciones de concentración.
Los chicos tienen clases por hora, donde 45 minutos son de clase, por 15 minutos de solaz en el patio, ni siquiera dentro del aula. Esto es magnifico, ya que la actividad debe o debería de estar ligada con el descanso. Es como la respiración, por un lado se absorbe el oxigeno y por otra parte, dicho elemento se expulsa del organismo; no significa que todo el tiempo se efectúe la acción de inhalación. Hablamos por tanto de un aspecto binario, que al parecer, es el modelo de varios sistemas que operan en este mundo que conocemos. Según lo anterior, (la respiración del aprendizaje) = estudio-descanso, estudio-descanso, etc.
Las clases comienzan a partir de las 10 AM. Esto es fabuloso. Cuando era niño, observaba a menudo estas situaciones. Personalmente me gusta dormir, hacerlo bien y de forma completa. Trabajo hasta media noche, para levantarme entre 9 y 10 AM. Me di cuenta, que antes de estos horarios, o concretamente, las 6 de la mañana o las 7 AM, son horas terribles, ya que en efecto, como lo pensaba y como lo asienta Finlandia, son tiempos en que el cuerpo físico no ha despertado del todo. Si hablamos de reflejos, retención y otros aspectos, el cuerpo aún se encuentra dormido. El cuerpo, lo que pida; es importante escucharlo y atenderlo, si estas medidas no se toman en cuenta, preparémonos para las deserciones escolares.
Los niños dentro del aula, se pueden sentar donde quieran, y todos tienen permiso de opinar, de pedir la palabra cuando ellos así lo deseen. Es decir, el dialogo socrático, la mayéutica en todo su esplendor.
Los chicos van vestidos como ellos quieran, existe libertad al respecto. Para verlo de manera práctica, es simplemente eso, practicidad. ¿Por qué habría que llevar uniforme y cosas parecidas: para gastar más el tiempo en lo que no es importante, ¿acaso? Es importante la definición (como lo mencionaba anteriormente), saber de dónde partimos, cuál será la ruta, y saber cuál será el destino. Por lo que la finalidad de asistir a la escuela, no es convertirse en modelo, no se trata de una pasarela.
Por otra parte, los maestros están absolutamente certificados; para ello cursan por un período mínimo de 5 años para lograr ser parte de la gran plantilla docente. Los profesores, de igual manera son evaluados por los mismo alumnos, y quienes no pasen la prueba, son removidos inmediatamente y pierden su plaza o trabajo de forma inmediata. Los docentes finlandeses, son los mejores o de los mejores pagados en el mundo, sin embargo, ellos se quejan a menudo diciendo que lo que les pagan es muy poco comparado con la actividad que cada uno de ellos debe de efectuar, por lo que realmente tienen razón.
Sin embargo existen países como Japón, que se han ido apegando a este nivel de vanguardia finlandés. Y no porque los japoneses se hayan convertido en una copia al carbón de Finlandia, simplemente porque ellos han aterrizado en su sociedad actual, sus mismos tesoros filosóficos antiguos. Es decir, hablamos de una constante respecto de sus tradiciones.
Recientemente los japoneses han incluido en la formación de sus pupilos, tareas domésticas. La filosofía es la siguiente: si los chicos ocupan el salón, el patio, los baños, los comedores y demás, significa que ellos los ensucian, por lo que ellos deben de asear todas esas piezas. Entonces los niños japoneses se encuentran barriendo, trapeando, limpiando, lavando y muchas otras actividades que tienen que ver con una fórmula que al parecer es de absoluta vanguardia, pero que sin serlo (realmente), no deja de ser una verdad atropellante. Yo, de igual manera, cuando era pequeño, a la edad de ocho años, comencé, por órdenes de mi papá, a realizar actividades domésticas, desde barrer y trapear, hasta zurcir y planchar. Lavaba la ropa de todos en mi casa y todo eso es verdaderamente formativo e importante, ya que no es sólo la actividad (ocupacionalidad), sino el servicio (conocer saberes de orden superior). Imaginemos lo que la naturaleza nos va a devolver al ser nosotros unas personas conscientes con el agua (por ejemplo), haciendo un uso adecuado de la misma. Lo mismo pasa con el aseo de los hogares, las calles, levantar basura y mil actividades más que tienen que ver con el sentido común; un amor a la humanidad, a la naturaleza, al planeta y a la vida en sí. La importancia de barrer es capital, es un tremendo servicio que no podría darse de ninguna otra forma, es algo fuera de todo conocimiento.
Se dice fácil pero no lo es. Los japoneses a lo mejor creen estar descubriendo el hilo negro, cuando realmente lo que ocurre es que están volviendo a las andadas, esos caminos que nosotros recorrimos en años anteriores, me refiero a tiempos antiguos a 1960 básicamente. En este pasado, los padres de familia eran más rígidos. En las escuelas pasaba lo mismo, por ende el nivel educativo era superior al actual. Hay quienes opinan similarmente, y hay quienes no están de acuerdo; yo voy a favor de que décadas atrás el sistema era funcional, en la actualidad no lo es, y no porque el sistema en sí sea defectuoso, sino que son los estudiantes los que no son capaces al parecer.
Lo que salva a Japón, es entre otras cosas, el gran nivel de sus filosofías, desde el pensamiento de Confucio, hasta el pensamiento de Buda. Lo que se puede aprender de Confucio, primera y últimamente es la Paciencia. La eterna paciencia para hacer las cosas y para efectuar una vida completa. De Lao-Tse por ejemplo, se estudia y practica el desapego, la no insistencia, el dejar a la flor en paz, y de la misma forma a los semejantes. Y esto no es descubrir la pólvora, ello es regresar a las bases (back to the basics).
Continuará.
Educación a nivel mundial
Segunda parte
En esta ocasión continuaremos desentrañando lo que acontece en otros lugares del mundo respecto a la educación.
En Japón, cuando los niños salen al recreo, es como si no salieran, ya que los juegos en parejas, en equipos y cualquier otra actividad como correr, saltar y mil cosas más, se dan en un ambiente de total silencio. Ello es inaudito para una Latinoamérica que precisamente se caracteriza por su fiesta constante y escandalosa, la cual no podría ser reprimida nunca. Y no es que en Japón los niños tengan que reprimirse para lograr tales resultados, como si de adultos se tratara. Lo anterior se debe a la gruesa educación que existe en los hogares de los estudiantes, la cual está respaldada por una profunda tradición y cultura.
Significa que estos niños o estudiantes en general (para ello, siempre me refiero a estudiantes de edades que circundan las etapas de niñez y adolescencia), están pensando las situaciones en términos superiores. Es decir, realmente no se comportan como niños, sino como adultos. Lo cual está bien, desde el punto de vista siguiente, decía Pascal (1623-1662): “trata a un ser humano como es y seguirá siendo como es; trátalo como puede llegar a ser y se convertirá en lo que puede llegar a ser”. Lo anterior significa que si un niño se queda siendo niño, un pobre se queda en la misma situación, un tonto sigue igual de tonto (visión latinoamericana), entonces, probablemente sea buena idea, finalmente es el curso de la vida donde (lamentablemente), no se le puede obligar a nadie. Y por otro lado, entonces, ¿por qué las mamás insisten tanto con sus hijos, entrometiéndose en sus tareas diarias, levantándolos de la cama y otras singularidades más referentes a la disciplina y la responsabilidad? Pues porque ellas desean, anhelan de sus hijos algo más de lo que por naturaleza están destinados a ser (ellas realmente no lo saben, pero siempre fue esa su función). Eso es muy importante. Lo anterior es el ejemplo perfecto, esto sin contar a muchos padres de familia que en verdad, son unos verdaderos talentos en el arte de la disciplina, y de cómo infundir ésta en sus hijos. Si yo, como padre de familia, permito que mis hijos hagan su voluntad y por lo tanto, terminen chateando 400 horas al día mediante plataformas virtuales, ellos no van a convertirse en otra cosa, que unos vagos totales. Por otro lado, recordaba las imágenes y las historias de cómo eran y son entrenados en las artes gimnásticas, los niños chinos, por sus maestros. Mucha gente coincide en que estos tipos, (los entrenadores), son unos miserables verdugos que hacen sufrir al máximo a estos infantes. La mayoría expresa sus resentimientos y desacuerdo al saber de estas acciones, comentando de manera aunada que: -lo más probable es que esos niños no quieran estar ahí, y por lo tanto, los maestros están aprovechándose de su nula capacidad de autodefensa-. Se dice: a esos niños, nadie les ha preguntado si realmente quieren estar ahí, porque la contestación sería lógica: es un hecho que los niños no quisieran estar ahí, ya que las fotografías evidencian las lagrimas y el sufrimiento. Pero aquí viene la pregunta. Imaginemos, ¿qué sucedería si dejáramos a los niños decidir sobre sus acciones presentes y futuras? Por lógica, estos niños no llegarían lejos, o mejor dicho, no llegarían a ningún lado. <Es como el aspecto de la manutención, son niños indefensos, con un nulo nivel de madurez, no producen dinero, por lo tanto necesitan del cuidado de los adultos>. Esto es importante tenerlo en cuenta. Por eso aparecen y siempre han estado presentes los cinturonzazos, los reglázos, los regaños, etc., porque se espera aún más de todos y cada uno de los estudiantes (niños-adolescentes). Los niños antes mencionados (los pequeños chinos), ahora sufren , pero más adelante van a saborear las mieles del éxito a nivel mundial, cuando sean ganadores y se lleven todas las medallas de oro, siendo fieles representantes de su país. Eso es el éxito y eso es lo que importa. Tales profesionales, a esas alturas del partido (a esa edad), ya no recuerdan nada sobre sus inicios (cinturonzazos), tal vez, sólo un suspiro. Siendo la actividad ininterrumpida la que los hace, mediante la resiliencia, olvidar de buena gana todo lo acontecido en el pasado. Nada de qué preocuparse. Por otro lado, ese éxito se convierte no sólo en medallas, sino en dinero, en una estabilidad económica (las madres no me dejarán mentir), que toda mamá desea fervientemente para sus hijos.
Entonces los estudiantes japoneses salen a su recreo, corriendo hacia el patio. Todo en un silencio sepulcral. Y si este tipo de acciones de parte de estos estudiantes se sigue dando, pronto los lazos de comunicación, se efectuarán a un nivel plenamente mental, lo cual es una nueva buena. Quiere decir que, a pesar del caos mundial en el que vivimos, a la par se va dando un avance constante de híper evolución de las facultades del ser humano. Se puede ver, mismo en los animales. Los gatos y los perros son los más, dentro del afecto de sus amos, ellos viven abrigados por un techo que comparten con los humanos. Estos animales están constante y rápidamente evolucionando sus facultades cognoscitivas, y en esta forma, poder entablar de forma certera y cada vez más precisa, sus necesidades de comunicación y de interrelación con los hombres. Lo que ganan es cariño, comida, juegos rítmicos, bailes y algunas otras interacciones lúdicas con el humano, pero ello es muy real. Si los animales avanzan a esta velocidad, qué decir de los niños y adolescentes. Se sabe de los elefantes que pintan y dibujan usando sus trompas, es impresionante, todo esto es propiciado por la misma selección natural, es decir, esos lugares donde la entropía nos lleva dentro de su poderoso caudal, haciendo inevitable trazar todos esos destinos de superación. Es simple, sólo hay que dejarse llevar.
Aquí aparece otra fórmula que es el silencio. El silencio es reparador, y a la sombra de éste, es como se pueden ir desarrollando todas estas facultades y virtudes, es impresionante. Continuará…
